To je velika tinejdžerska zabava

Ja sam redovnik u hramu Velikog Lingama i Božanske rupe, gdje štujemo bogove oca i majku koji su stvorili svijet i održavaju ga plodnim. Velika je to čast, jer samo najbolji učenici postaju redovnici. Sa 16 godina testiramo poznavanje Svete knjige, matematike i poznavanja svijeta, a najbolji idu dalje. S 18 godina, polovica nas postaje redovnici tri godine. Samo muškarci, naravno. Djevojčice prekidaju školovanje kada dobiju prvo krvarenje, a samo muškarci mogu posjećivati ​​hram. Žene mogu platiti muškarcu da obavlja pobožnosti u njihovo ime.

Služimo tri godine, a kad završim, sigurno ću dobiti lijepu ženu i dobar položaj, osim ako ne postanem svećenik, naravno. Moja obitelj je tako ponosna na ono što radim. Znam da je moj otac dao mnogo prinosa u hramu kako bi se molio da budem izabran za redovnika, pa sam mu zahvalan na tome.

U hramu postoje dva Van dizel gol za štovanje, Veliki Lingam i Božanska rupa ili Yoni, sa skulpturama koje predstavljaju te svete predmete, a ljudi dolaze na štovanje prema onome što žele, jer daju različite blagoslove. Očito ako žele muško dijete obožavaju Veliki Lingam, dok ako žele kćer ili žensko tele onda je to Božanska rupa. Postoji mnogo drugih razloga. Veliki Lingam je za kišu, Božanska rupa za obilnu žetvu, na primjer.

Hram je otvoren od zore do sumraka svaki dan, osim na festivalima, a glavni posao redovnika je da se bave onima koji dolaze prinijeti svoje žrtve bogu, i da daju prilog hramu, naravno. Radimo u smjenama, ali općenito služimo vjernike četiri sata dnevno, učimo četiri sata dnevno, vježbamo kako bismo ostali u formi i gipki, te obavljamo potrebne poslove, poput čišćenja, kuhanja, pranja, popravaka, njege biljni vrt i razvrstavanje priloga. Vjernici dolaze iz sela udaljenih nekoliko dana putovanja do ovog važnog mjesta.

Za štovanje, građanin mora dati odgovarajući doprinos održavanju hrama, unijeti svoj lingam u posudu bogova i ispustiti svoje sjeme. Redovnici i svećenici su posude, kao što ću sada opisati.

Kad počnemo kao redovnici, moramo postiti i moliti se i prinositi ponude Velikom Lingamu i Božanskoj rupi tri dana. Pomažemo jedni drugima u čišćenju vlastitih rupa, a zatim svakoga od nas blagoslovi svećenik koji umeće svoj lingam i polaže svoje sveto sjeme. Od tada nadalje, naše su rupe također božanske i mogu primiti sjeme štovatelja. Mogu se zvati yonis. Isto tako, svećenikovo sjeme čini naša usta božanskim za ovu svrhu.

Naravno, za to smo obučeni i dodijeljen nam je mentor druge ili treće godine redovnika. Iskušavaju nas u poznavanju Svete knjige i uče nas ritualima i praksama hrama. Pokazuju nam kako očistiti naše rupe tako da budu prikladne za bogoslužje i ubacuju male modele Velikog Lingama mnogo puta svaki dan. To su sveti predmeti, mnogi vrlo stari, i privilegija je naučiti ih smjestiti. Oni također stavljaju svoje vlastite lingamse u naša usta i mi vježbamo tehniku ​​koju ćemo koristiti na štovateljima. Oni ne smiju staviti svoje vlastito sjeme u nas, naravno, dok nas svećenik ne blagoslovi. Međutim, oni su obično prvi nakon svećenika. To je sveta stvar, ali je i velika radost za novog redovnika i njegova učitelja.

Naši yoni i usta dostupni Uske slike zrele mace u bilo koje vrijeme za svećenike, čije nam sjeme daje blagoslov. Neki svećenici su toliko sveti da mole nekoliko puta dnevno. Trebali bismo ejakulirati svaki dan (osim ako smo bolesni), ali ne uzalud. Sve sjeme redovnika i svećenika je sveto i ne smije se prosuti po zemlji. Ako budemo imali sreće, svećenik će nam reći da svoje sjemenke stavimo u njegova usta ili božansku rupu. Neki svećenici to čine više od drugih, a nekim redovnicima ova čast se ukazuje češće.Dok se ne oženim, moram se pobrinuti da moje potomstvo uvijek ide u svećenika ili redovnika i trebao bih obavljati ovaj čin štovanja svaki dan ako je moguće.

Kada služimo Veliki Lingam, primamo ponude vjernika u svoja usta i moramo ih prethodno očistiti. Za Yonije, naravno, blagoslovljene su naše rupe. Stoga ih prije početka moramo očistiti i nauljiti. Imamo posebnu prehranu koja uključuje začinsko bilje tako da se naše rupe mogu lako održavati čistima i da nema mirisa.

Očito je da žene ne mogu sudjelovati u ovom svetom ritualu, pa neka u njihovim obiteljima bude muškarac koji će to učiniti umjesto njih ili nekome platiti. Postoje ljudi koji žive blizu hrama i zarađuju za život nudeći ovu uslugu. Oni s najvećim lingamama su najcjenjeniji i može nam ih biti teško prihvatiti, ali svoju svetu dužnost moramo obavljati bez prigovora. Osobito ih zapošljavaju Lauren Jackson gola koji se mole da se obnovi snaga vlastitog lingama.

Ponekad jedan od tih ljudi stigne kasno u toku dana, nakon što je već napravio nekoliko ponuda, i znamo da mu može trebati mnogo vremena da napravi ponudu. Ako je ne može predati, onda se molitva odbija, pa ga Swinger koliko god možemo.

Svaki dan sam vrlo uzbuđen što znam da ću biti provodnik od štovatelja do boga i zahvalan što mi je dana radost ovog svetog rituala. Naravno, muškarci bi trebali staviti svoje sjeme u svoje žene i normalno je zabranjeno staviti svoj lingam u usta ili rupu drugog muškarca. Međutim, to se može učiniti svećeniku ili redovniku, pod uvjetom da ima pravo poštovanje i svetu svrhu.

Na Velikom Lingamu primam sjeme u usta i gutam ga. Nije važno ako se malo prolije po zemlji, jer to je namjera štovatelja koja se računa, a sjeme nije sveto kao naše. Obično je svećenik taj koji daje prvi prinos, a redovnik taj koji ga prima. Obično su tri redovnika, dva u stolicama i jedan na čelu reda.Svaki redovnik ima zdjelu s uljem, a drugi je na čelu reda da uzme priloge, pita koju molitvu želi napraviti i drži ih u redu. Odgovornost je obožavatelja da osigura da je njegov lingam dovoljno uspravan kada se pozove naprijed, inače njegovo obožavanje neće biti prihvaćeno. Nažalost, povremeno se dogodi da će obožavatelj izazvati izlazak njegovog sjemena dok još čeka. Njegove molitve ne mogu biti prihvaćene (iako zadržavamo njegov prilog hramu). Ovo se obično događa ako neki muškarci posebno dugo obavljaju ibadet. Štovateljima se kaže da se suzdrže od seksa tri dana prije, kako bi izvršili dostojan čin pobožnosti, koji je brz i obilan.

Većina vjernika traži nešto od boga, ali to je moguće učiniti iu znak zahvale ili samo radi slavljenja boga. Neki od naših najpobožnijih građana svaki tjedan dolaze na bogoslužje.

Procedura je takva da redovnik na čelu reda pregleda lingam na bolest i potvrdi da je dovoljno uspravan da molitva bude iskrena, inače se odbijaju. Zatim prelaze na redovnika koji je sveta posuda. Ja, na primjer, sjedim na stolici, a klanjač stoji ispred mene. (Svećenik obilazi sela kako bi uzeo žrtve hendikepiranih. To je pobožna stvar koju on čini i vrlo ljubazna, mislim.) Uzimam vrh njegovog lingama u usta i masiram tijelo rukom dok on govori njegove molitve. Neki prvi vjernici pokušavaju gurnuti u moja usta i bivaju kažnjeni udarcem po testisima. Nastavljam dok ne iskaže svoju odanost i gutam koliko mogu. S čovjekom kojeg sam prije često viđao, poput jednog od pobožnih redovnih gostiju ili profesionalca, znat ću prska li, ili samo kaplje, i bit ću spreman. Otprilike na svakih pet ili šest klanjača zamijenit ćemo se da odmorimo vilice, gutajući malo vode.

Dobro je primiti toliko sjemena u sebe u ime Boga, a to naravno pridonosi našoj posebnoj prehrani.Sve veličine lingama Korejska slavna gola naravno dobrodošle, velike ili male, ali osjećam se posebno privilegiranim s jednim od onih kojima je bog naklonjen.

U Božanskoj rupi postoji poseban uređaj. To je nagnuti i podstavljeni stol ispred kojeg mogu stajati i odmarati se sagnutog tijela, tako da mi je vlastita rupa dostupnija. Postoje zapravo dva koja možemo koristiti ovisno o tome koliko ima vjernika.

Prije početka Haljina za bolničarku od lateksa napraviti veće pripreme, obično u parovima. Moj pratilac će uzeti ulje i opipati moju rupu, te prstom izvući krutinu koja još postoji. Zbog naše prehrane naša je stolica dobro oblikovana i lako izlazi. (Ako nisu takvi zbog bolesti, onda se ja ne smijem koristiti kao posuda, nego će drugi redovnik zauzeti moje mjesto.) Zatim koristi poseban predmet, poput kante za zalijevanje, ali s izljevom u obliku Veliki Lingam. Glatka je glatka i vrlo lako ulazi u mene. Ovo se koristi da me opere. Tada će moj suputnik opet ući u mene s namazanim prstom i provjeriti da nije što u redu, jer tamo redovnici povremeno imaju ozljede.

Kao i kod Velikog Lingama, svećenik obično čini prvi čin štovanja (iako je tehnički redovnik dovoljan). Uvijek je uzbuđenje biti blagoslovljen na ovaj način. Moj će pratilac izliti ulje na svećenikov lingam i malo ga izmasirati, a zatim će svećenik ući u mene. Kad budem blagoslovljen, moj pratilac pažljivo će izvaditi lingam i staviti ga u usta kako bi uhvatio svako sjeme. Zatim se prvi klanjač pozove naprijed. Moj pratilac će s vremena na vrijeme kapnuti još malo ulja preko moje rupe.

Za mene je vrlo dirljivo znati da u ovom trenutku nisam samo predstavnik, već sam zapravo dio velike božice. Ja sam njezina Božanska rupa, primam štovanje od vjernika. Ne znam niti me zanima koliko je potrebno za svaki od njih, jer osjećam tako duboko religiozno zadovoljstvo od svakog uboda lingama i takvu radost sa svakim iskazivanjem pobožnosti.Na mom je suputniku da upravlja redom i odlučuje kada treba doći na red.

Hram je zatvoren na dan punog mjeseca jer slavimo veliku božicu majku. Na ovaj dan svećenici primaju molitve od redovnika u svojim yonisima. Molimo dva puta ako smo u mogućnosti. Budući da ima više redovnika nego svećenika, dobro su ispunjeni vjerskom pobožnošću. Kad mjesec izađe, sam Veliki svećenik prima molitve od svih svećenika u svojoj Božanskoj rupi. Ponekad se dogodi da stari svećenik to ne može učiniti, pa ode u mirovinu. Samo oni koji mogu proizvesti sjeme mogu ga primiti od vjernika u hramu. Međutim, prijatelji će ga nakon toga obično posjetiti u njegovom domu i zajedno se pomoliti.

Na dan mladog mjeseca na isti način poštujemo Veliki Lingam, svećenici nas primaju u usta.

To je jako dobar život i znam da ću nakon toga biti dobro. Jednom blagoslovljeni, naši yoniji ostaju sveti zauvijek. Dakle, kada se ja oženim, nevjestin otac i braća će ga obožavati sa svojim potomstvom, nakon svećenika, naravno. Sljedećeg dana će moj otac i drugi muškarci u mojoj obitelji položiti sjeme u moja usta kako bi potaknuli plodnost u braku. Obje obitelji mogu moliti preko mene umjesto u Hramu ako je zgodno, ali također bi trebale ponekad otići u Hram.

Naravno, molit ću se u Hramu barem jednom tjedno i tražiti blagoslove ili zahvaljivati ​​za stvari kao što je rođenje sina.

To je budućnost. Danas sunce sija, a mi mladi redovnici čistimo svoje rupe i pomažemo jedni drugima da ih dobro nauljimo, kako bismo mogli primiti mnogo prinosa u Božansku rupu. Usjevi dobro napreduju, naše životinje su sposobne i zdrave, a imamo i veliki broj rođenih beba. Divno je znati da je naše obožavanje ugodno bogovima, i ponosan sam što sam odigrao svoju ulogu. Osjećam se stvarno ispunjeno.